א. המלכת ה' או עמידה למשפט שניהם יחד משמשים ביום ראש השנה. לכאורה זו נראית סתירה, שמחת יום טוב על [1] המלכת ה', מחד. וחרדת הדין מאידך. איך צריך להסתכל על שני העניינים הללו גם יחד? ננסה להבין זאת מתוך עיסוק בשאלה מדוע עשרת ימי תשובה באים אחרי יום הדין? הרי בראש השנה הקב"ה דן את העולם כולו. "מי לחיים ומי למוות..." ועשרת ימי תשובה הם זמן תשובה לכל, ובהם התשובה מקובלת ביותר. אם כן, מדוע ניתנו עשי"ת אחרי יום הדין. לכאורה אם כבר ניתנה הזדמנות לשוב, ולכפר, לבוא נקיים לדין, היינו צריכים זאת [2] לפני...

ליל שלישי, רחבת הכותל המערבי בלתי נראית לרוב באיה. עשרות החזנים סלסלו בקול את נגינות הסליחות המקובלות, צעדתי בדוחק בין המתפללים, והתבוננתי, בבחור בעל 'ראסטות', החובש כיפת הכותל, ומתפלל בדבקות עצומה. וכמו רבים סביבו...

מה גורם לאדם אחד לזכור טוב יותר ולשני פחות? האם אפשר לשפר את זה? ואיך זה קשור למעשה פנחס? כל זאת ועוד...